امامجمعه رامشیر گفت: شهرستان رامشیر با وجود ظرفیتهای کشاورزی، با معضل بیکاری و تعطیلی شرکتها مواجه است.
حجتالاسلام سید سلمان هاشمی امامجمعه رامشیر در خطبههای نمازجمعه این هفته در مسجد جامع امام خمینی(ره) با اشاره بهروز جهانی کارگر (۱۰ اردیبهشت) اظهار کرد: «قدردانی از کارگران باید عملی باشد؛ شعار و تجلیل کافی نیست. حل مشکلات این قشر زحمتکش مستلزم تأمین امنیت شغلی، دستمزد عادلانه و حفظ کرامت آنان است.»
وی با بیان اینکه رامشی
ر با وجود ظرفیتهای کشاورزی، با معضل بیکاری و تعطیلی شرکتها مواجه است، افزود: «اقتصاد شهرستان به کشاورزی وابسته است، اما این ظرفیت بهدرستی مدیریت نشده است.»
امامجمعه رامشیر ایجاد «شهرک صنعتی گندممحور» را راهحلی کلیدی دانست و تأکید کرد: «فراوری گندم به محصولاتی مانند آرد، نان و ماکارونی میتواند اشتغالزایی کند و رامشیر را به قطب کشاورزی استان تبدیل نماید.»
تسریع در پرداخت مطالبات کشاورزان
وی از دستگاههای اجرایی به دلیل خرید گندم تشکر کرد، اما خواستار «پرداخت سریعتر مطالبات کشاورزان» شد و افزود: «مدیریت جهاد کشاورزی باید به فردی متخصص و بومی سپرده شود.»
جایگاه معلمان
هاشمی به مناسبت ۱۲ اردیبهشت، روز معلم، عنوان کرد: «معلمان با روشنگری و اخلاق، آیندهسازان این مرزوبوم هستند. آنان نهتنها دانش، بلکه فرهنگ اندیشیدن و درست زیستن را آموزش میدهند.»
معلم، ادامهدهنده راه انبیا
وی با استناد به حدیث پیامبر(ص) «إنّما بُعثتُ مُعَلِّماً»، گفت: «معلمان وارثان پیامبر هستند و نقش آنان در تربیت نسل اندیشمند انکارناپذیر است.»
حمایت از معلمان
امامجمعه رامشیر با انتقاد از وضعیت معیشتی معلمان، خطاب به مسئولان گفت: «پیشرفت کشور در گرو تأمین کرامت و رفاه معلمان است.»
تحلیل حادثه بندر شهید رجایی
هاشمی حادثه اخیر در بندر شهید رجایی را «نتیجه بیتوجهی به استانداردهای ایمنی» خواند و تأکید کرد: «علت اصلی این فاجعه، ضعف مدیریت بود، نه خرابکاری دشمن. تکرار چنین حوادثی با رعایت ایمنی و اصلاح مدیریت قابلپیشگیری است.»
تقدیر از همدلی ملی
وی به «وحدت مردم و فداکاری آتشنشانان» در این حادثه اشاره و از سخنان رهبر معظم انقلاب درباره «لزوم بررسی ریشهها و تقدیر از تلاشگران» یاد کرد.
حضور خادمان امام رضا(ع) در رامشیر
امامجمعه رامشیر از حضور «خدام آستان قدس رضوی» در این شهرستان در روز دوشنبه خبر داد و گفت: این حضور فرصتی برای بهرهمندی از معنویت و وحدت است.
